![]() |
![]() |
|
#1
|
|||||||||
|
|||||||||
|
حمّل عددًا من الرسائل (الجامعة الأمريكيّة) - بيروت. ((في الأدب العربي)) صوَرُ البحر في القرآن و الشعر العربي إلى نهاية العصر الأموي - رنا سبليني - 2008م. http://www.megashare.com/499125 المسامرة و المنادمة عند العرب حتى القرن الرابع الهجري - جمال سرحان - 1978م. http://www.megashare.com/499198 أبو القاسم الآمدي و كتاب الموازنة بين الطائيين - محمد أبو حمدة - 1968م. http://www.megashare.com/499233 الطبيعة في الشعر الأندلسي – جميلة الخوري -1946م. http://www.megashare.com/499687 مشاهدُ الصيد في الشعر الجاهلي - سوسن يموت - 1985م. http://www.megashare.com/499459 كليلة و دمنة و أنوار السهيلي, دراسة مقارنة - رمضان نجاد - 1967م. http://www.megashare.com/499205 عدّة الحرب في الشعر الجاهلي - ناهد جعفر - 1985م. http://www.megashare.com/499059 المعتمد بن العباد, الملك الشاعر - هيلدا شعبان - 1957م. http://www.megashare.com/499112 الثورة الجزائرية في رواية الطاهر وطار - سلمى سعد - 2000م. http://www.megashare.com/499047 ظاهرة التحول في النص و الدلالة في ترجمان الأشواق لابن عربي, وسيم العطّار - 2004م. http://www.megashare.com/499114 " منقول للفائدة " |
|
#2
|
|||||||||
|
|||||||||
|
جزاكـ الله خير .
أختي الكريمة الفاضلة : سحابة ممطرة . نفع الله بكـ . *
__________________
* ![]() * ![]() وأزرقُ الفجر يبدو قبل أبيضهِ *** وأول الغيث قطرٌ ثم ينسكبُ |
|
#3
|
|||||||||
|
|||||||||
|
شكرا مشرفتنا الفاضلة : بيان . على كريم المرور . احترامي وتقديري. |
|
#4
|
|||||||||
|
|||||||||
|
أسلوب القرآن الكريم بين الهداية والإعجاز البياني. الباحث: عمر بن محمد بن عمر باحاذق عدد المجلدات: 1البلد: المملكة العربية السعودية المشرف: د/ صلاح الدين عبد التواب المرحلة: الدكتوراه تاريخ المناقشة: 1407هـ/08/02 التقدير:الشرف الثانية. عدد الصفحات: 495 ملخص تعريفي للأطروحة الجامعية: قسم الباحث أطروحته الجامعية إلى مقدمة وخطبة وتمهيد وأربعة أبواب وخاتمة: الباب الأول: الآراء حول قضية الإعجاز في القرآن، وفيه ثلاثة فصول: الأقدمون وقضية الإعجاز، وإعجاز القرآن في آراء المحدثين، ومن دراسات المحدثين في القرآن الكريم. الباب الثاني: المنهج القرآني في الهداية والتوجيه، وتحته أربعة فصول: عنصر الزمان في توجيهات القرآن، عنصر المكان في الهداية والتوجيه، الهداية القرآن بين أسلوبي الترغيب والترهيب، الجانب الأخلاقي في أسلوب القرآن الكريم. الباب الثالث: الإعجاز البياني في أسلوب القرآن، وفيه خمسة فصول: أسلوب الجدل والحوار، القسم في أسلوب القرآن، الأمثال في أسلوب القرآن، أسلوب القصة في القرآن الكريم، الصور البيانية في أسلوب القرآن الكريم: التشبيه-الاستعارة-الكناية. الباب الرابع: الأسلوب القرآني بين حقائق الإعجاز وشبه المبطلين، وتحته أربعة فصول: أباطيل وشبهات حول أسلوب التكرار في القرآن الكريم، أباطيل وشبهات حول أسلوب القصة في القرآن الكريم، أباطيل القائلين بالإعجاز بالصرفة في أسلوب القرآن والرد عليهم، أباطيل القائلين بإمكانية المعارضة في أسلوب القرآن مع الرد عليهم. الخاتمة: 1ـ إعجاز القرآن الكريم في هدايته التي عبر عنها أسلوب المعجز البديع. 2ـ انفراد القصص القرآنية من نواح فنية، وخصائص إبداعية. 3ـ مقتضى الحال هو الباعث في ظاهرة التكرار في القرآن الكريم. 4ـ الوقائع في القصة القرآنية تصوير حقيقي حتى إن حذف حدث من أحداث القصة قد يخل بكيانها. 5ـ مناقشة دعوى المستشرقين وافتراءاتهم حول القرآن الكريم. ******* "منقول للفائدة" |
|
#5
|
|||||||||
|
|||||||||
|
عنوان الأطروحة الجامعية: شرح ديوان المتنبي لأبي اليُمن الكندي ـ دراسة وتحقيق ـ الباحث: عبد الله بن صالح بن عبد الله الفلاح البلد: المملكة العربية السعودية المشرف: د/ عبد الباسط بدر المرحلة: الدكتوراه تاريخ المناقشة: 1415/07/19 هـ التقدير:الشرف الأولى. عدد المجلدات: 1 عدد الصفحات: 1059 ملخص تعريفي للأطروحة الجامعية قسم الباحث رسالته إلى قسمين: دراسي وتحقيقي.***** القسم الدراسي: واشتمل على بابين: الباب الأول: دراسة المؤلف، وفيه فصلان: عصر المؤلف، وحياة المؤلف. الباب الثاني: دراسة الكتاب، وفيه تسعةفصول: التعريف بالكتاب، ومنهج المؤلف في الكتاب، والمسائل النحوية والصرفية، والمسائل البلاغية، والمسائل العروضية، والمسائل النقدية، وموارد المؤلف في الكتاب، وقيمة الكتاب العلمية، ومخطوطات الكتاب ونماذج منها. وقد اعتمد الباحث علىنسختين: 1ـ نسخة فيضل الله باستنبول وتتكون من مجلدين، رقم المجلد الأول (1647)، ورقم المجلد الثاني (1648) وهي تامة. 2ـ نسخة المكتبة الظاهرية بدمشق تحت رقم (8733)، وهي أجزاء متفرقة من المجلد الأول من النسخة (أ)، وهي تتكون من (76)ورقة، ومسطرتها (15) سطراً، وفي كل سطر (8) كلمات تقريباً. ******* "منقول للفائدة" |
|
#6
|
|||||||||
|
|||||||||
|
قصيدة النثر العربية: الأسس النظرية والبنيات النصية.
********** الباحث: عبد القادر الغزالي البلد: المملكة المغربية المشرف:د/ عبد الرحمان بوعلي المرحلة: دكتوراه الدولة التقدير: حسن جدا تاريخ المناقشة: 29/06/2002م |
|
#7
|
|||||||||
|
|||||||||
|
الإتباع والإبتداع في الشعر الأموي
- القصيدة المادحة أنموذجا - ********** الباحث: محمد أمين المؤدب البلد: المملكة المغربية المشرف:د/ محمد الكتاني المرحلة: دكتوراه الدولة التقدير: حسن جدا تاريخ المناقشة: الجمعة 4 ماي 1997م |
|
#8
|
|||||||||
|
|||||||||
|
شكرا للأخت سحابة على هذه المعلومات ونتمنى أن تضيف للمعلومات ما أمكن من روابط للرسائل أو ملخصات على الأقل
__________________
|
|
#9
|
|||||||||
|
|||||||||
|
توظيف التراث في المسرح العربي
********** الباحث: مصطفى رمضاني البلد: المملكة المغربية المشرف:د/ عباس الجراري المرحلة: دكتوراه الدولة التقدير: حسن جدا تاريخ المناقشة: الخميس 17 يونيو 1993م |
|
#10
|
|||||||||
|
|||||||||
|
نحن في خدمة الأدب والنقد والبلاغة, وفي خدمة لغة القرآن الكريم...
شكر الله لكم إتاحة هذه المداخلة... ولكن نحن ننقل ثمرة الباحثين فيما كتبوه ... وللباحثين يتواصلون مع (الأدلة) لكل من مراكز البحث, والجامعات, والانترنت كذلك... إليكم الرابط التالي: http://www.merbad.net/vb/showthread.php?t=2433&page=4 احترامي وتقديري: يتبع ... أصول البلاغة في تراث ابن جني ********** الباحث: محمد مشبال البلد: المملكة المغربية المشرف:د/ محمد السرغيني المرحلة: دكتوراه الدولة التقدير: حسن جدا تاريخ المناقشة: يوم 2 يوليوز 1997م |
![]() |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة عرض الموضوع | |
|
|
|
|
|